🌍 اثبات علمی زمین کروی! در روزهای آینده ۵ ویدیو با #اثبات_علمی_زمین_کروی در این صفحه منتشر خواهد شد که از نظر علمی به اثبات کروی بودن زمین می‌پردازد. ⭕ موضوعات این ویدیوها: ۱- اثبات کروی بودن و فاصله داشتن خورشید با زمین ۲- اثبات کروی بودن زمین ۳- اثبات کروی بودن و بازتاب‌کننده بودن ماه ۴- اثبات چرخش زمین ۵- اثبات وجود فضانورد در ایستگاه فضایی شما می‌توانید برای مشاهده ویدیوهای بالا، این پست را ذخیره کنید که نقل قول‌های آن را مشاهده کنید.

چند ماده از قانون عفاف و #حجاب در مورد برخی از مجازات‌های بی‌حجابی که می‌تواند تأثیر چشمگیری بر کاهش بی‌حجابی داشته باشد را می‌توانید در ادامۀ پست ببینید: برای حمایت از این قانون کارزار زیر را امضاء کنید: https://www.karzar.net/170511 #قانون_عفاف_و_حجاب ممنوعیت بی‌حجابی در فضای مجازی: ماده ۱- خانواده به عنوان کانون اصلی رشد تعالی و آرامش انسان اصالت دارد و برهنگی بی عفتی، کشف حجاب و بدپوششی در انظار عمومی معابر یا اماکن عمومی که نوعاً در منظر نامحرم است اعم از فضای حقیقی یا مجازی و تبلیغ یا ترویج رفتارهای مذکور نقض بندهای (۱) و (۷) اصل سوم (۳) و اصل دهم (۱۰) قانون اساسی است و مطابق احکام این قانون و سایر قوانین ممنوع می‌باشد. ممنوعیت بدپوششی: ماده ۴۸ – هر شخصی در انظار عمومی معابر یا اماکن عمومی که نوعاً در منظر نامحرم است اعم از فضای حقیقی یا مجازی مرتکب بدپوششی شود، در مرتبه اول از طریق سامانه های هوشمند فرماندهی انتظامی جمهوری اسلامی ایران (فراجا) با تطبیق با سایر بانکهای اطلاعاتی اطمینان آور و احراز هویت قطعی مرتکب معادل دوسوم حداکثر جزای نقدی درجه هشت جریمه و لیکن أخذ جریمه مذکور برای مدت سه سال معلق میشود و با استفاده از سامانه های هوشمند یا پیامک یا پست به وی اعلام می شود در صورت تکرار در مدت تعلیق جریمه در مرتبه دوم علاوه بر أخذ جریمه مرتبه اول، معادل یک و دو دهم حداکثر جزای نقدی درجه هشت جریمه و با استفاده از طرق مذکور به وی اعلام می شود در مرتبه سوم توسط مرجع قضائی به حداکثر جزای نقدی درجه شش و در مراتب بعدی به جزای نقدی درجه پنج محکوم می شود در صورت تکرار بیش از چهار بار مرتکب به مجازات تکرار جرم موضوع ماده (۳۸) این قانون محکوم می گردد. تبصره ۱ بدپوششی در مورد زنان عبارت است از پوشیدن لباسی که قسمتی از بدن پایینتر از گردن یا بالاتر از مچ پا یا بالاتر از ساعد دستها دیده شود یا لباسی که مصداق اعانه بر اثم یا تهییج دیگران باشد. تبصره ۲- بدپوششی در مورد مردان عبارت است از هر نوع پوشش خلاف عفت و اخلاق اسلامی که مصداق اعانه بر اثم یا تهییج دیگران باشد. ممنوعیت برهنگی و نیمه‌برهنگی و پوششی که عرفا برهنگی محسوب شود: ماده ۴۹ – هر شخصی در انظار عمومی معابر یا اماکن عمومی که نوعاً در منظر نامحرم است اعم از فضای حقیقی یا مجازی اقدام به برهنگی نماید یا با پوششی ظاهر شود که عرفاً برهنگی محسوب میشود بلافاصله توسط ضابطان بازداشت و به دادگاه صالح معرفی میشود و به مجازات حبس درجه چهار یا جزای نقدی درجه سه محکوم میگردد و در صورت تکرار، مجازات حبس یا جزای نقدی یک درجه تشدید میشود ضابطان موضوع این ماده کلیه نیروهای فرماندهی انتظامی جمهوری اسلامی ایران (فراجا) و ضابطان عام و خاص دادگستری هستند. ممنوعیت کشف حجاب و ورود آقایان به محیط‌های اختصاص یافته به بانوان: ماده ۵۰ – هر زنی در انظار عمومی معابر یا اماکن عمومی که نوعاً در منظر نامحرم است اعم از فضای حقیقی یا مجازی کشف حجاب کند، به نحوی که چادر یا مقنعه با روسری یا شال و امثال آنها بر سر نداشته باشد در مرتبه اول از طریق سامانه های هوشمند فرماندهی انتظامی جمهوری اسلامی ایران (فراجا) با تطبیق با سایر بانک های اطلاعاتی اطمینان آور و احراز هویت قطعی مرتکب، معادل یک دوم حداکثر جزای نقدی درجه هشت جریمه و لیکن أخذ جریمه مذکور به مدت سه سال معلق می شود و با استفاده از سامانه های هوشمند یا پیامک یا پست به وی اعلام می شود در صورت تکرار در مدت تعلیق جریمه در مرتبه دوم علاوه أخذ جریمه مرتبه اول معادل حداکثر جزای نقدی درجه هشت جریمه و با استفاده از طرق مذکور به وی اعلام می شود. بر در مرتبه سوم توسط مرجع قضائی به جزای نقدی درجه شش و در مراتب بعدی به جزای نقدی درجه پنج محکوم می شود. در صورت تکرار بیش از چهار بار مرتکب به مجازات تکرار جرم موضوع ماده (۳۸) این قانون غیر از حبس محکوم می گردد. تبصره ۱- در صورت ارتکاب همزمان رفتارهای مذکور در مواد (۴۸) و (۵۰) این،قانون جریمه های نقدی هر دو رفتار اعمال و در مرتبه اول أخذ هر دو جریمه معلق می شود. تبصره ۲- ورود مردان به محیط های اختصاص یافته به زنان در اماکن و وسایل حمل و نقل عمومی مشمول مجازات این ماده میشود مگر مواردی که ضرورت محسوب می شود. ماده ۵۲ – ارتکاب هر یک از جرائم موضوع مواد (۴۸)، (۴۹) و (۵۰) این قانون در اماکن مذهبی اماکن اداری و مراسم عمومی یا اجتماعات بالای صد نفر جمعیت موجب تشدید مجازات های مقرر به میزان یک درجه می شود. الزامی بودن رعایت حجاب شرعی: ماده ۶۷- احکام مذکور در ماده (۶۳۸) کتاب پنجم قانون مجازات اسلامی و قانون نحوه رسیدگی به تخلفات و مجازات فروشندگان لباسهایی که استفاده از آنها در ملأعام خلاف شرع است و یا عفت عمومی را جریحه دار میکند مصوب ۱۳۶۵/۱۲/۲۸ با اصلاحات و الحاقات بعدی در مواردی که در این قانون حکم جدیدی تعیین نشده است، به قوت خود باقی است. تبصره- چنانچه شخصی مرتکب عدم رعایت حجاب شرعی موضوع تبصره ماده (۶۳۸) کتاب پنجم قانون مجازات اسلامی شود که در این قانون حکم جدیدی در خصوص آن تعیین نشده است، در مرتبه اول از طریق سامانه های هوشمند فرماندهی انتظامی جمهوری اسلامی ایران (فراجا) با تطبیق با سایر بانک های اطلاعاتی اطمینان آور و احراز هویت قطعی مرتکب، با استفاده از سامانه های هوشمند یا پیامک یا پست به وی تذکر داده میشود و در مرتبه دوم توسط مرجع قضائی مطابق حکم تبصره ماده (۶۳۸) کتاب پنجم قانون مجازات اسلامی، مجازات می شود. ماده ۳۷ که در برخی ماده‌ها برای مجازات‌ها به آن اشاره شده است (تبصره دارد اما به علت طولانی بودن در اینجا تبصره‌های نوشته نشده است): ماده ۳۷ – هر شخصی با همکاری دولت ها شبکه ها، رسانه ها گروه ها یا سازمان های خارجی یا معاند یا اشخاص معاند مرتبط با آنها و یا به صورت سازمان یافته مرتکب ترویج یا تبلیغ برهنگی، بی عفتی، کشف حجاب یا بدپوششی گردد به حبس درجه چهار و جزای نقدی درجه سه محکوم میشود مگر جرم او مشمول ماده (۲۸۶) قانون مجازات اسلامی مصوب ۱۳۹۲/۲/۱ گردد. در صورت شمول مقررات،تخفیف مجازاتهای تعزیری فوق صرفاً یک درجه قابل تخفیف است. منبع: https://www.entekhab.ir/003VSD مجازات حبس مطابق ماده ۱۹ قانون مجازات اسلامی: درجه ۱- حبس بیش از بیست و پنج سال درجه ۲- حبس بیش از پانزده تا بیست و پنج سال درجه ۳- حبس بیش از ده تا پانزده سال درجه ۴- حبس بیش از پنج تا ده سال درجه ۵- حبس بیش از دو تا پنج سال درجه ۶- حبس بیش از شش ماه تا دو سال درجه ۷-حبس از نود و یک روز تا شش ماه درجه ۸- حبس تا سه ماه تبصره ماده ۶۳۸ قانون مجازات اسلامی که در ماده ۶۷ قانون عفاف و حجاب به آن اشاره شده است (اصلاحی ۱۴۰۳٫۰۳٫۳۰): زنانی که بدون حجاب شرعی در معابر و انظار عمومی ظاهر شوند به حبس از ده روز تا دو ماه و یا از ۶/۶۰۰/۰۰۰ تا ۳۳/۰۰۰/۰۰۰ ریال جزای‌ نقدی محکوم خواهند شد.

بخش پست‌های ویژه چیست؟! پست‌هایی که از نظر محتوایی دارای محتوای مفید و سودمند باشند، در این بخش قرار می‌گیرند و در صفحه اصلی برنامه به تمامی کاربران نمایش داده می‌شوند که محتواهای ارزشمند پرمخاطب‌تر شوند.

هفت محور دکتر سعید #جلیلی در برنامه‌ی «اینک #مقاومت» شبکه خبر نام عملیات شهادت سید حسن از اهمیت طوفان الاقصی رمزگشایی می‌کند. وقتی صهیونیست‌ها نام عملیات را می‌گذارند «نظم جدید» یعنی نظم قدیم تمام شد! این همان ترجمۀ تعبیر حضرت آقا یک سال پیش است که گفتند این شکست ترمیم‌ناپذیر است! حالا پس از یک سال خود آنها با این نام گذاری اعتراف میکنند همۀ تلاش‌هایشان برای حفظ نظم قبلی بی‌فایده بوده است و دیگر نظم قدیم تمام شد! دشمن این بزنگاه را خوب فهیمده، برای همین هم هست که احساس تهدید وجودی می‌کند. رمزگشایی از طوفان الاقصی کمک می‌کند تحولات جهان را شناخت. نه تنها ابهت آنان نیز فروریخت، بلکه همۀ حیثیت خود را در این یکسال به باد داد. مناسبات پیشین، مبتنی بر یک ابهت بود که قدرت آنان را حاکم می‌کرد و مبتنی بر یک حیثیت بود که رفتارهای آنان را توجیه می‌کرد. یکسال هر چه توانستند تلاش کردند تا نه‌تنها آن ابهت را برگردانند و ناموفق بودند، بلکه همۀ حیثیت خود را هم به باد دادند، تا جایی که در جبهۀ نرم‌افزاری آن‌ها، اندیشمندان سیاسی مثل هابرماس به میدان آمدند تا جنایات صهیونیستها را اصولی جلوه دهند. الیاس شوفانی، اندیشمند فلسطینی، اسرائیل را پادگان آمریکا در منطقه میداند. آمریکاییها نیز این رژیم را نمونه درخشان دموکراسی میدانند. اکنون نه فقط پادگان سلطه در منطقه فروریخته، بلکه الگوی درخشان دموکراسی آنان نیز بی‌حیثیت شده است. یک رکن تغییر این نظم، این است که نه فقط در صحنه میدان، بلکه در صحنه نرم‌افزاری هم یک جبهه از آزادگان جهان، از خیابان‌های واشنگتن قبل تا تهران علیه رسوایی‌های نظم شکل گرفته است. باید دانست، استکبار در ویرانه‌های نظم فروریختۀ قبلی هم به دنبال شکل‌دادن نظم جدید است. در بزنگاه‌های تاریخی، مستکبران برای جهان نقشه می‌ریختند که رنج‌های آن تا صدسال نصیب مردم منطقه و جهان میشد. این رنج‌های صدساله حاصل غفلت‌های تاریخی ایران و امت اسلام در بزنگاه‌های تاریخی بود. طوری که پس از جنگ جهانی اول قرارداد ۱۹۱۹ را تحمیل کردند و ترتیب کودتای سوم اسفند را دادند و در جنگ جهانی دوم شاه مستبد را کنار زدند و شاه جدید آوردند و کشور را اشغال کردند. انقلاب اسلامی به این روند پایان داد و حالا سر بزنگاه ملت ما و جبهۀ مقاومت با هوشیاری در صحنه حاضرند. تفاوت این بزنگاه با موارد قبلی در این است که این بار ملت ما و ملت‌های منطقه حاضرند. بازنده نمیتواند نظم جدید را رقم بزند؛ رژیم صهیونیستی و در واقع آمریکا، هم در حوزۀ نرم و هم در دستیابی به اهداف سخت بازنده‌اند. در این دورۀ جدید، به همۀ مردم عزیزمان و آزادگان جهان و پیروان حقیقت میگویم یک فرصت مهم است. الان وقت استفاده از فرصتهای تاریخی و تمدنی است. رژیم صهیونیستی می‌خواهد جبهه مقاومت را نقطه‌ای نشان بدهد. حال آن که در جهان آزادگان یک جبهۀ متحد شکل گرفته است. با این فرصتی که در این بزنگاه شکل گرفته، باید هر کسی نقش تأثیرگذار خود را ایفا کند تا این پیروزی باید تثبیت شود. این نزاع را نباید نقطه‌ای دید، بلکه یک جبهه در برابر رژیم صهیونیستی و آمریکا قرار گرفته است. هر کسی باید نقش خود را در این جبهه بیابد و به تعبیر مقام معظم رهبری بر او فرض است تا به این جبهه کمک کند. این دوره، دورۀ مناسبات جدید برای روابط بین ملت هاست که باید به دنیا نشان داد می‌توان بدون قدرتهای استکباری در صلح و آزادی زندگی کرد. اقبال لاهوری سروده بود: «معمار حرم باز به تعمیر جهان خیز!» اکنون، نظم جدید را ملت‌های منطقه و فرزندان مقاومت باید با رویکرد فعال معماری کنند. نظم جدید را چگونه میتوان رقم زد؟ این نقاط بزنگاهی، فقط سخت افزاری نیستند. با انقضای هر نظم جهانی و آغاز دورۀ جدید، علاوه بر مناسبات جدید قدرت، افکار جدید نیز برای توجیه اقداماتشان رواج می‌دادند. این نقطۀ عطف نیز فقط نقطۀ عطف نظامی نیست. سال پیش هم گفتم، فتح نرم طوفان الاقصی کم اهمیت‌تر از فتح سخت آن نیست. این نزاع را نباید نقطه‌ای دید، بلکه یک جبهه در برابر رژیم صهیونیستی و آمریکا قرار گرفته است. هر کسی باید نقش خود را در این جبهه بیابد و به تعبیر مقام معظم رهبری بر او فرض است تا به این جبهه کمک کند. اگر قدرتها با کمک فناوری سعی کردند پس از جنگ جهانی نظم جدید را به نفع خود تثبیت کنند، عملیات اخیر نشان داد ملت ما و بلکه ملت‌های منطقه نیز امروز در فناوری پیشگام‌اند. با ارتقای فناوری به اتکای جوانان متخصص که فرصت عظیم ما در این بزنگاه هستند، می‌توان در سطح سخت‌افزار یک گام مهم برای نظم جدید برداشت. اما نظم جدید فقط با تحولات سخت رقم نمی‌خورد. در نرم افزار نیز باید زمینه را برای نظم جدید آماده کرد. اگر مستکبران یک زمان با نظریات صلح مسلح یا صلح دموکراتیک برای توجیه مناسبات نظم پیشین سخن می‌راندند، اکنون برای نظم جدید، به تعبیر حضرت امام باید به جهان اثبات کرد می‌توان بدون سلطۀ مستکبران به صلح و آزادی رسید. اگر نظم جدید را فرزندان مقاومت رقم می‌زنند، لازمه‌اش این است که مبناهای عمیق مقاومت به دنیا معرفی شود. نشان دهید مقاومت امروز یک شجرۀ طیبۀ اصیل و ریشه‌دار است که مبتنی بر حقیقت شکل گرفته که پایدار است؛ در برابر رژیم خبیث مثل شجرۀ خبیثه‌ای است که ٱجۡتُثَّتۡ مِن فَوۡقِ ٱلۡأَرۡضِ مَا لَهَا مِن قَرَارࣲ روایت، ابزار نرم مستکبران است که با روایت آن واقعیت جنایاتش را تحریف و توجیه می‌کند. اکنون وظیفه شما این است که روایت را از دست او بگیرید و خود روایت را مبتنی بر حقیقت به دست بگیرید. یک جنگ بزرگ نرم افزاری در کنار میدان بر سر اراده‌ها شکل گرفته است. این جاست که هنر و رسانه و فکر باید پای کار بیاید و دانشگاهیان ما چه دانشجو چه استاد، امروز باید با جهان ارتباط بگیرند! اولین قدم: تعریف و توصیف درست صحنه است. نباید اجازه داد او روایت کند. ضعف‌های موجود را باید با نقاط قوت برطرف کرد. لازمۀ آن این است که این نقاط قوت را شناخت. برای همین، دشمن به دنبال تحقیر یا حتی پوشاندن نقاط قوت است تا نگذارد از آن استفاده کنیم. قدرت ما مردم ماست. نگرانی او این است که گفتمان مقاومت امروز در مردم‌سالاری دینی الگو می‌دهد. در حالی که نمونۀ درخشان دموکراسی غرب یعنی رژیم صهیونیستی بی‌حیثیت شده است، حرکت روز جمعه نماد بزرگ مردم سالاری دینی بود. صحنه‌ای که در آن امام، امت و ارکان نظام حضور می‌یابند و نشان می‌دهند نمیترسند، این نترسیدن خیلی بازدارنده است! ابزار شیطان ترساندن است: ذلِكُمُ الشَّيْطانُ يُخَوِّفُ أَوْلِيائَه، نباید دشمن را دچار ادراک غلط کنیم تا بپندارد با ترسیدن می‌تواند جلو بیاید. ادراک دشمن از رفتار شما مهم است. میخواهد بترساند، چون پنداشته است با ترساندن می‌تواند جلو بیاید. ترس مانع جنگ نمی‌شود، بلکه مانع جنگ است. ضعف مانع جنگ نمی‌شود؛ این حکمت است که مانع جنگ است. ✅ مشاهده‌ی تصاویر در صفحۀ رسمی دکتر #سعید_جلیلی در ویراستی: https://virasty.com/saeedjalily/1728326881062624522

به اتّفاق؛ بررسی مبانی نظری «اتفاق» در اندیشه سیاسی اسلام دور جدید از سلسله جلسات دکتر سعید جلیلی با موضوع حکمت سیاسی اسلام در قرآن به‌همراه پرسش و پاسخ و اجرای سرود توسط گروه ستارگان ولایت به مناسبت هفته وحدت زمان: سه‌شنبه‌ها از ۲۷ شهریور ماه ساعت ۱۶:۳۰ مکان: سالن سوره حوزه هنری انقلاب اسلامی

نظر مقام معظم رهبری در مورد لزوم وجود قانون حجاب در کشور اسلامی؛ ✅مشاهده‌ی ویدیو در صفحه رسمی ویراستی: https://virasty.com/AmirAbbasJamshidi/1706278444264312130

⭕️ این حرکت علی‌رغم تخریب‌ها و تهمت‌هایی که در مسیر بود، متوقف نشد و با قدرت ادامه پیدا کرد دکتر جلیلی در ادامه سفر خود به استان قم در جمع اعضای ستاد انتخاباتی خود در این استان حاضر شد. در ابتدای این نشست چند نفر از فعالان ستاد انتخاباتیِ این استان به ارائۀ گزارش عملکرد و پیشنهاداتشان برای ادامۀ مسیر پرداختند. 🔷دکتر جلیلی پس‌از شنیدن نکات و نظرات حاضران، ضمن تشکر از حضور و فعالیت‌های آن‌ها در سخنانی گفت: حرکت بزرگی که در انتخابات انجام شد، برای یک هدف بزرگ‌تر بود. این حرکت علی‌رغم تخریب‌ها و تهمت‌هایی که در مسیر بود، متوقف نشد و با قدرت ادامه پیدا کرد و امروز هم باید ادامه پیدا کند. 🔹بعداز انقلاب یکی از حرکات جمعیِ موفق، دفاع مقدس بود؛ در دفاع مقدس فضایی فراهم شد تا هرکس بتواند نقش خود را در مسیر دفاع از کشور پیدا کند. (در دفاع مقدس) عرصه برای خلاقیت‌ها باز شد. امروز یکی از مشکلات این است که برخی می‌خواهند عرصۀ نقش‌آفرینی را خودشان برای مردم تعریف کنند. 🔹اینکه رهبر انقلاب فرمودند «امروز همه باید کمک کنند تا دولت موفق شود» یک تعارف نیست؛ هرکس باید در نوع خودش تحولات را دنبال کند و هرجا نکتۀ مثبتی دید، آن را تقویت کند، هرجا نقطۀ ضعفی دید، آن را اصلاح کند و هرجا نکتۀ مغفولی دید، به دیده‌شدن آن کمک کند. 🔹ابتکارات و خلاقیت‌هایی که در سایۀ فرصت‌دادن به ایده‌های نو در فعالیت‌های انتخاباتی شکل گرفت، باید گسترش پیدا کند؛ علاوه بر رساندن صدایمان به مردم، صدای مردم را هم بشنویم تا نشاط و پویایی در جامعه شکل بگیرد.

⭕️ آقای جلیلی نظراتمان را کجا بگوییم؟! 🔹 گفتگوی دکتر جلیلی با دانش‌آموزان در حاشیه نشست صمیمانه با دانش‌آموزان #مدرسه_جمهوریت ✅ مشاهده‌ی ویدیو در کانال اطلاع‌رسانی دکتر #سعید_جلیلی در ایتا: https://eitaa.com/saeedjalily/7804

⭕️ دکتر سعید جلیلی در دیدار با اساتید دانشگاه‌های کشور: حرکت‌هایی که در انتخابات شد، می‌تواند پیوسته ادامه‌دار باشد 🔹حسرت من این بود که در سال ۹۲ بارها تکرار کردم که چرا ظرفیت‌های کشور ما آزاد نمی‌شود و به بهترین شکل از آنها استفاده نمی‌شود. هر کس یک وسعی دارد و می‌تواند محیط خود را متأثر کند. این شعار نیست و عمل به حساب می‌آید. 🔸اساتید ظرفیت‌های ارزشمندی هستند، در انتخابات حضور شما و تأثیرگذاری که داشتید این را نشان داد و همه شیرینی این حضور را درک کردند. رهبری هم فرمودند برای من جالب بود که اساتید این نقش آفرینی را داشتند. 🔹خداوند از هیچکس بیشتر از وسعش انتظار ندارد و اینکه ما حداقل تأثیرگذاری مان را انجام دهیم همان چیزی است که به عنوان تکلیف ما را دور هم جمع کرده است. ما اعتقاد داریم که اگر امروز فعالیتی انجام می‌دهیم این همان چیزی باشد که خداوند فردا ما را نسبت به آن بازخواست خواهد کرد. ما در این جلسات باید این را بحث کنیم که آیا ما به اندازه وسعمان کارمان را انجام دادیم یا نه. 🔸در نگاه دینی باور مشترک ما گفتمان انقلاب اسلامی است. ما می‌خواهیم عدالت را برقرار کنیم و در همین ادبیات دینی مردم باید برای عدالت قیام کنند حتی اگر حضرت علی حاکم باشد اگر مردم قیام نکنند امام را شهید می‌کنند. دین می‌گوید باید این موضوع را با هم انجام دهید. این‌طور نیست که اگر دولت دست ما بود وظیفه‌ای داریم و اگر نبود وظیفه‌ای نداریم بلکه هدف متعالی کار بسیار ارزشمندی است که همه می‌توانیم در حالتی در حد وسعمان انجام دهیم. 🔹تکلیف مشترک است به هر کسی نقش متفاوتی دارد و مهم است که بتوانیم نقش آفرینی درستی داشته باشیم و این باید یکی از کارویژه‌های دولت باشد که اگر بخواهد اهدافش شکل بگیرد باید این بستر را برای نقش آفرینی آحاد جامعه فراهم کند و آنها را مشارکت دهد. 🔸کدام از ما در حد فردی و حتی جمعی و در سطح جامعه و دانشگاه حتی کشور باید ببینیم در همه این‌ها چه نقشی می‌توانیم ایفا کنیم و چنین جلساتی این اهمیت را دارد که به گفتگو بپردازیم که آیا این نقشی که انجام می‌دهیم همان نقش آفرینی مطلوب است. 🔹هر کسی در حد خودش وظیفه دارد سایه به سایه تحولات کشور را دنبال بکند و اگر خوب است کمک کند و اگر ناقص است کمک بکند تکمیل کند و اگر ایراد دارد کمک بکند که تصحیح شود. اینکه بارها عرض کردم هر دانشگاه باید یک دولت در سایه باشد و در همین انتخابات و حتی در دولت آقای رئیسی هم گفتم که نیاز داریم اعضای جامعه نسبت به این موضوع احساس نقش آفرینی داشته باشند. نتیجه این کمک به دولت مستقر خواهد بود. 🔸بسیاری از کارهایی که انجام می‌دهیم به این معنی نیست که ما نباید هم افزایی کنیم. آن چیزی که خطا است این است که ما معطل برخی از مسائل باشیم. اینکه نبودن ساز و کار شما را معطل کند که منتظر بمانید تشکیلاتی درست شود. باید وظیفه‌مان را انجام دهیم از شما اساتید حاضر خواهش می‌کنم، که سال‌ها در موضوعاتی مطالعه تعمق و تدریس داشتید این است که موضوعات تخصصی خودتان دقیق نگاه می‌کنید؛ اگر چنین موضوعی در عرصه اجتماعی امتداد پیدا کرد که هر کسی نقش خودش را ایفا کند و بعد آثار آن نمایان شود نشاط در جامعه نمایان می‌شود. 🔹 اگر جامعه اساتید این مباحث در مورد نقش آفرینی را امتداد ببخشند. ببینیم که این مباحث و این جمع‌ها در اهداف مشترک در جامعه چقدر تأثیر خواهد گذاشت. این‌ها را مطرح کردیم که فرصت‌ها رو بشناسیم و کشور می‌تواند جهش داشته باشد و هر کس می‌تواند نقش خود را ایفا کند و این حاصل کار جدی بود که ۱۴ میلیون نفر به این اقبال پیدا کردند. 🔸فقط انتخابات مطرح نیست ما در عرصه‌های مختلف نیاز داریم در جهت کمک به روند کشور کمک به نظام و دولت و کسانی که مسئولیتی بر دوش آنها است پیش برویم. از هفته آینده دولت وزرای خود و برنامه‌هایش را ارائه می‌دهد و چه کسی بهتر از اینکه اساتید و جامعه دانشگاهی نقاط قوت را پررنگ کند و به مردم معرفی کند. این همان موضوعی است که حتماً باید در آن تاکید شود و اگر خدایی نکرده نقطه ضعفی دارد باید بیان شود و البته تصمیم با دولت است عرض کردم نقش‌ها متفاوت است. کسی که منتخب مردم است و رهبری تنفیذ کرده است محترم است و اگر نقطه ضعفی باشد باید کمک کنیم تا برطرف شود و اگر نقطه قوتی هست باید کمک کنیم. 🔸حرکت‌هایی که در ایام انتخابات انجام شد می‌تواند پیوسته ادامه داشته باشد و می‌بینیم که چه جامعه‌ای با نشاطی خواهیم داشت و همین اساسی در جامعه علمی احساس می‌کنند ما چه نقش مؤثری می‌توانیم داشته باشیم. 🔹در دوران دفاع مقدس وقتی موفقیت حاصل شد که هر کسی نقش خود را ایفا کرد و این آثار بسیار بزرگی داشت و حتی در وقایعی مانند کرونا که یک بلیه عامی شکل گرفته بود هر کسی کمک کرد. عرض من این است که این می‌تواند در بسیاری از عرصه‌ها با قوت شکل بگیرد و شما اساتید می‌توانید در این زمینه ایفای نقش کنید. وزارت علوم مطلوب چیست و برنامه آن چه است و چگونه می‌تواند در نقش لازم دولت آن نقش آفرینی مطلوب را داشته باشد و در کنار آن همه کسانی که می‌توانند به دولت کمک کنند نقش آفرینی لازم را داشته باشند و اولویت‌های این موضوع چیست که چگونه انجام می‌شود. 🔸اگر چنین فضایی شکل بگیرد نتایج مورد نظر به دست می‌آید. باید برنامه دولت مورد توجه قرار بگیرد همینطور برنامه‌های ما هم باید مورد توجه باشد و نقاط قوت و ضعف آن بررسی شود و مهم است که این حرکت عامی شکل بگیرد. باید فرق برنامه‌ها و ضعف برنامه‌ها برای حل مسائل برای مردم روشن شود. اگر کسی بگوید که من چهار فرزند بیکار دارم باید بتوان فارغ از این مسائل به او پاسخ گفت. 🔹 باید ببینیم سهم دانشگاه‌ها در این دو موضوع مهم چه چیزی است و مأموریت آنها چیست. چه مأموریتی برای دانشگاه‌ها تعریف شده است و وقتی یک فردی به عنوان رئیس یک دانشگاه انتخاب می‌شود چه مأموریتی برای تحقق فیلم دانشگاه در ارزآوری اشتغال خواهد داشت و این در همه عرصه‌ها وجود دارد مباحث علوم انسانی گرفته تا دیگر مسائل دانشگاهی قابل توجه است. 🔸حتی بیان ضعف‌های دولت در زمان خودش مهم است و قرار نیست که برای ثبت در تاریخ اتفاق بیفتد مانند برجام این بحثی است که من بر آن تکیه دارم و خواهش می‌کنم در این عرصه کار را با نشاط شروع کنیم و لازم است این موارد امتداد پیدا بکند و تنها در یک بحث تخصصی باقی نماند و مردم بدانند آثار مثبت این بحث چیست. من در این دوره از انتخابات حضور دانش‌آموزی مؤثر دیدم و دانش‌آموزان بسیار مشتاق و فعال حضور پیدا کردند و مباحثی را مطرح می‌کردند. 🔹از آبان ۱۴۰۱ هر هفته در یک دانشگاه حضور پیدا می‌کردم و جلسات کوتاهی نداشتیم بلکه برخی جلسات تا ۶ و ۷ ساعت به طول می‌انجامید. اعتقادی ندارم که نسلی وجود دارد که زبان ما را متوجه نمی‌شود بلکه آنها سوال دارند و وظیفه ما این است که جواب دهیم. در هر استانی که می‌رفتم سعی می‌کردم در بین دانشجویان و دانش‌آموزان حضور داشته باشم و این ظرفیت خوبی است که وقتی پای کار بیایند حماسه بزرگی ایجاد می‌شود. 🔸امروز یکی از فرصت‌های پیش روی ما وقتی که از یک جهان فرصت و یک ایران جهش صحبت می‌کنیم به این معنی است موضوع را شکل دهید و بدانید چه ابعادی دارد. شما در انتخابات اهداف والایی داشتید ان‌شاءالله کارهایی که کردیم به عنوان ذخیره آخرتمان حساب شود و این کار مجاهدانه می‌تواند ادامه داشته باشد و می‌تواند دانشگاه ما را از حرکت شکلی خارج کند و شیرینی آن برای پیشرفت کشور و همه مردم است. 🔹نقطه آسیب اکثر بسیاری از جمع‌ها این است که یک عده فکر می‌کنند باید بنشینند و به جای دیگران فکر کنند در صورتی که پیشنهادهایی که وجود دارد با همفکری و هم اندیشی در جلسات اولویتمندی شوند و کار را جلو ببریم به من خواهش می‌کنم این جلسات ادامه داشته باشد و من در خدمت شما خواهم بود و می‌توانیم موضوعات مشخص را پیگیری کنیم. در این جلسه حداقل ۱۰ موضوع مهم از مباحث اقتصادی فرهنگی و اجتماعی مطرح شد و باید ببینیم نقش آفرینی ما چه است و آن را با قدرت ادامه دهیم. انشالله کار برای کشور نتایج و آثار مثبتی داشته باشد.

این مرد چرا آرام نمی گیرد؟ مگر انتخابات تمام نشده؟ از خودم پرسیدم. 14 مرداد، جلسه با اساتید بود. دکتر کمی با تاخیر آمد و همین بهانه ی شوخی یکی از استادها شد که دکتر برای جبران باید بستنی بخرد! خنده فضا را پر کرد. دکتر با آن وقار و متانت همیشگی اش با لبخند پاسخ داد که بستنی هم می خریم. باز هم خنده. با دیدن این جمع و این خنده ها یک سوال توی سرم می چرخید: از مردی این چنین مهربان، منعطف و محترم چطور می شود در نظر برخی ها طالبان ساخت؟ جواب در بیشتر نظرات استادان بود: (جدای از بی تقوایی آن برچسب زننده ها)، رسانه! تقریبا استادی نبود که در صحبت هایش به ضعف در رسانه، ضعف در بیان نظرات و اهداف اشاره نکند. مهمی که رهبر این کشور سال ها پیش گفته بود و حالا، این انتخابات ضرورتش را به چشم همگان آورده بود. ما مردم حق داریم بدانیم چه کسی برایمان چه کار می کند؟ باید بدانیم و داشتن رسانه ای که این‌ را نشان دهد، حق ماست. انتخابات تمام شده،اما #سعیدجلیلی خیلی زود، کارهایش را از سر گرفته. این از سرگیری یک فرق دارد این بار. قرار نیست آفتابِ این دولت در سایه بماند. ✅ مشاهده‌ی ویدیو در کانال اطلاع‌رسانی دکتر #سعید_جلیلی در ایتا: https://eitaa.com/saeedjalily/7761